與慈悲的宇宙連結二

摘自/ 與慈悲的宇宙連結 作者/ 拉姆．達斯∕保羅．高曼　出版/ 生命潛能出版

當我們抒發慷慨的天性，便經驗到內在的仁慈，那正是真實的自己；藉著服務的行為，我們嗅到了了自我的完整。 放鬆自己對一個角色的執著，便能保持輕鬆和自在，可以在不同向度間悠遊往返，去品味這樣的自由可以大大增加我們的彈性、磨亮服務他人的能力。 一旦我們加深對自我受難情結的瞭解，越能對他人的苦難得出更深層次的領悟，不會斷然誤解別人的苦處。我們將更敏銳、更慧黠地探知人類苦難的各樣細微樣貌。 越能深遂地傾聽，越能調整自己的頻率與人類的苦難相連接，同時也能更靈敏地接收到消弭苦難的工具和資源。 我們並不需要特別的神秘方法來突破施與受的桎梏，也不需否認我們可以幫助他人或我們需要幫忙，或者以為施與受有一個適當的遵循法則，我們能做的，只是敞開自己的人性，闢出一個空間。

學習海寧格有感

作者/ 語騫

我一直對心靈成長的課程和自然醫學課程興趣盎然，在所有我接觸過的課程中就屬海寧格的家族排列讓我感覺收益最大且快速奏效，不需冗長的過程，直接進入問題核心以愛解決問題。我個人在李桂枝老師那裡兩次的排列引導下有了兩次大蛻變。同樣的問題，多年以來我用了其他方法都沒有得到解決(薩滿. 催眠…等)。我認為海寧格不僅是一位優秀的治療師心理學大師，也是一位高層次的心靈老師。這種家族排列的方式目前也受德國醫界肯定接受。家族排列這方法除了可幫人開發七個脈輪，也是有力量的蛻變成長方式、可用於治療創傷。對於海寧格充滿愛和智慧的教導我個人有深切的收獲。          家族排列能直指問題核心血淋淋的真實呈現出你內心的真實狀態，最後以愛做為和解。愛是所有仇恨痛苦最好的解藥。我覺得這是很有力量的解決內在問題的方式，但若你還沒準備好去面對解決你的問題時，這方法將不會產生任何作用。請相信我的經驗，對於一直未解決的問題長時間所帶來的痛苦絕對超過你願意面對它解決它時要承受的痛苦。所以請你勇敢的面對解決它、釋放它、勇敢的去愛惜你自己，這是愛自己的最動人的方式之一。所有這些走過痛苦留下的傷痕和印記，都會是生命中最美麗的榮耀勳章。而這些都是我們在生命的終了時可以帶走的光榮自己的禮物。每個人都在追求幸福的人生，但幸福是什麼？我想幸福一方面是透過內在不斷的蛻變成長。因為透過蛻變，內在的痛苦會減少，快樂和力量會增加。一方面是透過服務︰做帶給別人幸福的事。   這課程歸納出一些重要的訊息         家族間的情緒會彼此影響，即使是好幾世代前的祖先。像是精神分裂症、自閉症有些是和家族裡隱藏的謀殺事件有關(可能是好幾世代前的祖先)。曾有個憂鬱症案例他的憂鬱症其實和他約四、五世代前的祖母因產下孩子後死亡，被生下的孩子有嚴重的罪惡感，認為是自己害死了母親，這份罪惡感嚴重影響了好幾世代後的曾孫女。         家的和諧在於家族的成員，每個人在其他人心中都有一個位置，每個成員是被接受的(包括流產、墮胎的孩子，還有通常較不被接受的殘障者、吸毒者、墮落者等) 每個人都需在其他家人心中有一個位置，家中成員若有人不被接受，通常家中會有其他孩子會想離開家，直到不被接受的被接受，孩子會自然的回家。家的和諧，在於每個人做好自己的角色，負擔起各自應負的責任。在家庭中夫妻的關係若像母子或父女，很容易有外遇的情形產生，因為夫妻在情感上需要的是伴侶而不是父母。        情侶交往時需接受對方將曾經愛過的人，在心中留有一個位置，彼此才能深入交往。在家中父母的爭吵，父親和母親壓抑的憤怒，通常由最弱的孩子顯露出來。當父或母想自殺時，孩子會基於忠誠也會想自殺(想代替父母死去)。當父母死亡時孩子，也會想跟隨父母而去(想自殺)。          孩子是家庭的鏡子，孩子的問題通常只是反應出大人的問題，孩子本身通常沒問題。離婚的父母海寧格認為孩子的監護權應判給能給孩子力量的一方較好，一般而言父母虐待，性侵，殺害孩子，孩子就必須離開父母，但因他們還是孩子的父母，孩子要在心中給父母一個位置。對於離婚海寧挌不贊成將孩子監護權交給吸毒的父或母，因吸毒者虐待孩子是沒有人性的。          另外在海寧格的排列中，他清楚他的定位，扮演的永遠是引導者的角色，他並不干預他人的生命，不做任何批判，凡事順勢而為。即使個案威脅著不幫她做個案就自殺，他也仍能堅持著在最適當的時候做個案不隨個案起舞。當個案還沒準備好成長時，他也只會溫和的再三鼓勵，然後獻上祝福，他從不勉強他人，只順隨尊重個案的成長步調，尊重別人的選擇。他的話語充滿智慧和慈愛，不說多餘的話，直接切入核心，是很有力量和貢獻的人。若您有興趣想當排列的引導者，這和其他的方式很不同。這並不是透過知識的學習就可以學會的，做為一個引導者，需要有感知力和智慧。這和其他方式比起來顯然困難許多。           在他所有做的個案中讓我最感動印象深刻的是，海寧格為一個問題少年做個案。這是個輔導老師無法處理而帶來請教海寧格的的個案。當海寧格排出這孩子的問題時，排列中顯示父母一人死亡，一人離家。剛開始他表示這孩子來自一個悲傷的家庭，他也沒辦法處理，他說這孩子將來長大不是會傷害自己，就是會傷害別人。但稍後他想了想之後說：「幫助這孩子唯一的方法是由這位輔導老師代替他母親來愛他。」其實我們不需用處罰和責備來教養孩子。愛和榜樣就是最好的教育。當我們愛和尊重我們的孩子，幫我們的孩子找回他們的自尊和價值，他們自然就能成為他們最好的自己，走在他們正確的路途上。愛就是最好的治療、最好的解藥，愛就是一切的答案。

與慈悲的宇宙連結一

摘自/ 與慈悲的宇宙連結 作者/ 拉姆．達斯∕保羅．高曼　出版/ 生命潛能出版

在某個層次上，我們全心全意付出關懷，但最後不得不順其自然；我們貢獻所能， 其餘的則交給上帝、給宇宙；我們傾出所有來解決別人的困難—不管是最親近的友人、親人或任何 —但使終不執著於自己內心的期望，甚至不敢期盼它真能減輕別人的苦痛。這可能令人心碎，但也不得不臣服於此。 這正是服務行為最後階段的行動：承認並尊重他人的完整性，他們正如同我們一樣，走過人生的美與痛；它的意義是我們所無法理解的，但我們仍願相信，正如同聖保羅所說的「看不見的明證」。 我們扮演適當的角色，貢獻出服務的行動，然後覺得倦怠，最後得到幫助或者自我鼓舞重新站起來。 倦怠至少是一個觸媒，引導我們作內在的功課。在自己身上下功夫，這是所有服務的基礎，也是維持精力和熱忱的唯一方法。如果可以把心中的疲憊和懷疑看成是內在功課的線索和指標，這段旅程不只會越走越暢快，還會越走越深。我們不僅能存活下來，還因此而成長。 倦怠提醒我們，保持謙卑和尊敬的態度看待我們的努力—慈悲待己之後才能慈悲待人。 單純的關懷仍舊帶來喜悅。不論形式為何、終點為何，我們的榮耀未曾稍減。

邁向大愛的旅程

摘自/ 與慈悲的宇宙連結 作者/ 拉姆．達斯∕保羅．高曼　出版/ 生命潛能出版

助人不是什麼特殊技巧，也不是少數人專利，它不受任何人生的階段或時間限制。我們只是自然因應內心關懷的本能，然後跟隨它的帶領，隨心所至。 服務讓我們發現了自身的力量。每一次當我們卸下面具，和他人心對心的接觸，憑著自己的存在提供給別人一份保證和安全，我們便經歷到一股深遂的連結，並且也本能瞭解到它將帶給彼此豐富的滋養。每一次當我們能靜下心來，傾聽就變得敏銳而清楚，並且更深更完全；我們瞭解到實際的自己比我們所知的更多，因此可以從內心最深處伸出關懷來傾聽別人的痛苦。每一次心靈的敞開，無論多麼害怕和防衛，我們都感受到內在全然的愛，它已經慢慢擺脫了制約的束縛。 我們修練自己，為了能幫助別人；而幫助別人，也成為修練自己的途徑。

零極限：創造健康、平靜與財富的夏威夷療法

原文作者/ Joe Vitale、Ihaleakala Hew Len, PhD.　譯者/ 宋馨蓉　出版/ 方智

故事背後的真相 修‧藍博士說：「我一開始在州立醫院跟那些患有精神病的罪犯一起工作時，那裡每天都會發生三、四次病患互相攻擊的事件。那時大約有三十個病人，他們被戴上腳鐐、手銬，被關在隔離病房，或者被限制在院區裡。醫生和護士在走廊上都是背靠著牆走路，因為害怕被攻擊。而僅僅經過幾個月的清理，我們就看到完全正向的轉變：不再需要腳鐐、手銬，不再需要隔離，而病人也被允許離開院區去工作或運動了。」 但是他到底做了什麼，而開啟這樣的轉化呢？修‧藍博士解釋說，那裡的病患甚至病房都沒有感覺到愛，所以他去愛這一切。 「我看到那些牆，發現它們需要重新粉刷，」他告訴我，「但油漆一刷上去就剝落，沒有一次留得住，所以我就告訴那些牆，我愛它們。然後有一天，有人決定粉刷牆壁，而這次油漆就留在牆上，不再剝落了。」 不用說也知道這聽起來很奇怪，但我已經越來越習慣聽他說起這類事情了。最後，我不得不提出那個最困擾我的問題。「所有的病人都被釋放了嗎？」「有兩個沒有，」他說道，「他們被轉送到其他地方。除此之外，整個院區的病患都被治癒了。」「如果你想知道那幾年的情況，就寫信給歐瑪卡—歐—卡拉‧哈馬古奇吧，她當時是那裡的社工。」我寫了。 而她給我的回信如下：親愛的喬： 謝謝你給我這個機會。這封信是我和埃默里‧蘭斯‧奧利維拉一起回覆的，他也是當時和修‧藍博士一起工作的社工。我被分配到夏威夷州立精神病院裡的一個法院所屬單位擔任社工，那個單位叫作「隔離加強戒護單位」。那裡關押著犯下重罪——謀殺、強暴、攻擊、搶劫、性騷擾，或以上多種罪行——且被診斷或疑似有嚴重精神障礙的病患。那些精神病罪犯裡面，有些因精神異常獲判無罪，但要關押在醫院裡；有些是精神嚴重失常，需要在那裡接受治療；還有些是到那裡去接受診斷、評估，看看他們是否可以繼續接受審判（例如評估他們是否有能力理解對他們的指控，並參與自己的辯護）。有些人有精神分裂症，有些有躁鬱症，有些有智力障礙，另外一些人則被診斷出有精神病或反社會人格。也有人企圖說服法庭相信他罹患以上疾病的一種或全部。這些人全都是一星期七天、每天二十四小時地被關在單位裡，只有在就醫或出庭時，才被允許在有人押送且帶上腳鐐、手銬的情況下離開。他們一整天大多被關在隔離病房裡，那裡的牆壁和屋頂都是水泥做的，浴室鎖著，而且沒有窗戶。很多人被施用高劑量的藥物，而活動幾乎是沒有的。 「突發事件」在意料之中——病人攻擊工作人員，病人攻擊其他病人，病人攻擊自己，病人企圖逃跑。而工作人員的「突發事件」也是個問題——工作人員操控病人；亂用藥品、請病假，以及薪資問題；工作人員意見不合；心理學家、心理醫生和管理人員長期以來的高流動率；還有管線和電力問題等等。那是個緊張、不穩定、瘋狂又令人沮喪的地方，甚至連植物都沒辦法在那裡生長。即使後來那個單位搬到一個重新裝修且更加安全的地方，裡面還有用柵欄圍起來的休閒區域，也沒有人會期待它真的有什麼變化。所以當「另一個心理學家」出現的時候，大家認為他應該會試著推動一些新東西、執行一些最先進的計畫，然後幾乎是一來就離開——呵（打個呵欠）。 然而這次來的是修‧藍博士，他除了非常友善之外，幾乎什麼事也沒做。他不做評估、檢查或診斷，也沒有提供任何治療，沒有進行任何心理測驗。他常常遲到、不參加個案會議，甚至也不按照規定做工作紀錄。反之，他實行了一個「奇怪」的療法，叫作「荷歐波諾波諾大我意識療法」，說什麼要為自己負起百分之百的責任，只看著自己的內在，然後讓自己內在那些負面的、有害的能量可以被移除——呵（再打個呵欠）。最奇怪的是，大家觀察到這個心理學家看起來總是很自在，甚至非常自得其樂！他常常大笑，和病人及工作人員相處愉快，而且看起來真的很喜歡他在這裡的工作。每個人似乎也都很喜愛他，儘管他看起來不像做了很多事。然後事情開始改變。隔離病房開始清空；病人變得可以對自己的事情和需求負責；他們還開始參與規畫、執行自己的治療方案。用藥程度也開始降低，病人可以不帶手銬和腳鐐到單位外面去。整個單位變得有活力——更冷靜、更輕盈、更安全、更乾淨，也更積極、有趣、有效率。植物開始生長，管線問題幾乎不存在，單位裡的暴力事件變得很稀少，而工作人員看起來相處更融洽、更放鬆，也更有熱情了。再也沒有員工請病假及人手不足的問題，反倒是工作人員過多，大家都擔心因此丟掉工作。 有兩次特別的狀況讓我記憶深刻，至今難忘。單位裡有個患有極度嚴重妄想症和偏執狂的病人，他在醫院和外面的公共場合都有過嚴重傷害好幾個人的暴力紀錄，已經進出醫院多次。這次他因為犯下謀殺案，而被送到「隔離加強戒護單位」來。他總是讓我毛骨悚然，每次只要他在附近，我脖子後面的毛都會站起來。而在修‧藍博士來了一兩年後，有一次我看到那個病人由護衛陪同，朝我這個方向走過來——沒有戴著腳鐐、手銬，而我脖子後面的毛並沒有站起來。那感覺好像我只是注意到他，卻不帶任何批判，即使在我們幾乎是肩靠著肩經過彼此的時候。我並沒有往常隨時準備逃開的反應，事實上，我發現他看起來很平靜。當時我已經不在那裡工作了，但我還是想知道發生了什麼事。後來我得知那個病人已經好一陣子不戴手銬和腳鐐，也出隔離病房很久了，而唯一的解釋是有些工作人員在實行荷歐波諾波諾，那是修‧藍博士與他們分享的。另一件事發生在我看電視新聞的時候。當天我正在休「心理健康」假，遠離工作，放鬆自己。新聞出現隔離加強戒護單位裡一個病人出庭的報導，那個病人猥褻又殺害了一個三、四歲的女孩。由於他之前被認為不適合繼續接受審判，所以住院治療。他接受幾位精神醫生和心理學家的診察與評估，得到的診斷讓他很有機會以精神失常為由獲判無罪。他不用入獄服刑，而是被判在監管比較寬鬆的州立醫院接受治療，而且可能獲得假釋。 修‧藍博士和這位病人互動，病人之後還請修‧藍博士教他荷歐波諾波諾大我意識療法，據說他始終堅持不懈地練習，就像他還是個海軍陸戰隊軍官的時候一樣。現在的他被認為已有能力繼續受審，法院也安排了出庭日期讓他抗辯。儘管其他多數病人和他們的律師都曾選擇、也可能永遠會選擇以精神失常為由進行無罪抗辯，但這位病人沒有。出庭的前一天，他解聘了他的律師。第二天下午，他站在法庭上，面對法官，懊悔且恭順地宣告：「我必須負責，對不起。」沒人料到會出現這種情景，法官還過了好一陣子才反應過來。之前我和修‧藍博士還有這個病人一起打過兩、三次網球。儘管這個病患表現得很有禮貌又很體貼，我心裡還是有批判。然而，就在他說他必須負責的那個瞬間，我只感受到對他的溫柔和愛，也察覺到整個法庭裡有一個巨大變化。法官和律師的聲音變得柔和，他周圍的人似乎也帶著溫柔的微笑看著他。那只是一瞬間。 所以後來有一天下午，當修‧藍博士問我們有沒有人想要在打完網球後向他學習荷歐波諾波諾，我馬上跳起來報名，並焦急地希望網球趕快打完。我那時在夏威夷州立醫院看到的是神性透過修‧藍博士在運作，到現在即使已經過了快二十年，我依然感到敬畏。我永遠感激修‧藍博士，以及他帶來的「古怪」療法。順便提一下（如果你也想知道的話），那個病人被判有罪，但法官准許了他的請求，判他在自己家鄉的聯邦監獄服刑，讓他離妻兒近一點。 還有，儘管已過了將近二十年，我在今天早上接到一通以前單位裡的祕書打來的電話，他想知道修‧藍博士最近是否有時間參加老員工的聚會，這些員工大多數都退休了。我們在幾星期內就會碰面，誰知道會發生什麼事呢？我會張開天線迎接新故事的。平靜歐‧哈就是這個樣子。修‧藍博士確實在那間醫院裡成就了一個奇蹟，藉由實行愛與寬恕，他轉化了那些沒有希望、可以說是被社會拋棄的人們。那就是愛的力量。當然，我還是想多了解一些。完成這本書的初稿之後，我寄給修‧藍博士審閱，希望他能確認內容的正確性。而如果他在精神病院那些年的故事有任何遺漏，我也希望他能補足。 在收到書稿的一星期後，他寫了下面這封電子郵件給我：喬：這是一封給你的私人信件，只給你一個人，是我看完《零極限》草稿的回覆。我對草稿還有些建議，但我會留到之後的信件再說。「你已經做完你該做的了。」莫兒娜語氣平靜地說。「我已經做完該做的什麼？」我問。「你已經做完你在夏威夷州立醫院該做的了。」在一九八七年七月的那個夏日，雖然我感覺到她話裡的果斷，我還是說：「我必須提前兩個星期通知他們。」當然，我並沒有這麼做。我一直沒有去處理，醫院裡也沒人提起。 我再也沒有去醫院，甚至沒有出席醫院為我辦的送別派對，我的朋友只好在我缺席的情況下慶祝了。而送別的禮物則在派對之後送到大我基金會的辦公室。 我珍愛那些在夏威夷州立醫院工作的日子，我愛院區裡的人。不知哪一刻起，我從一個全職心理學家變成那個大家庭的一員。 我一個星期有二十小時是和那裡的工作人員、病患、管理人員、警察，以及院區裡可見與不可見的力量緊密地生活在一起，就這樣過了三年。在隔離病房、金屬鐐銬、藥物和其他控制病人的形式都是正規且可接受的工作方式時，我人在那裡。 後來隔離病房和金屬鐐銬就這麼不再使用的時候，我也在那裡。到底是什麼時候發生的？沒有人知道。肢體和語言的暴力衝突也幾乎完全消失，藥物的使用就這麼減少了。不知從什麼時候起，病人可以不用戴手銬腳鐐、也不需要醫生證明，就可以到單位外面去從事休閒活動和工作了。不知不覺間，院區從瘋狂、緊張，轉變成平靜、安詳。而長期缺乏人手的情況，也變成人員過剩。 所以我想說清楚，我是院區裡親密、積極的家庭成員之一，而不是個旁觀者。沒錯，我是沒有提供治療，沒有為病患做心理測驗，不參加員工會議，也不出席病患的個案會議。但是，我確實緊密地參與了院區的運作。 第一個院區內的工作計畫（烤餅乾去賣）開始時，我在場；第一個院區外的活動（洗車）開始時，我在場；第一個院區外的休閒活動計畫開始時，我也在場。我沒有做一般全職心理學家會做的事，並不是因為我覺得它們沒有用，我只是因為某些不知名的原因而沒有那麼做。 但是，我會在院區裡散步，和大家一起烤餅乾，一起到院區外慢跑、打網球。不過我做得更多的是，每個星期在我出發到院區之前、在院區裡面的時候，以及離開院區以後，我都會進行清理，整整持續三年。每天早上、每天傍晚，我都會清理自己內在跟院區有關的一切，而如果我腦子裡浮現跟院區有關的任何事，我也會進行清理。謝謝你。我愛你。「我」的平靜 伊賀列卡拉 我喜歡修‧藍博士這進一步的說明。這不僅展現了修‧藍博士的謙遜，也有助於解釋修‧藍博士受聘於醫院時做過和沒有做的事。我回信給他，請求他允許我把這封電子郵件加進書裡，以便和你們分享。他回覆了一個我最期待的字：「好」。我還沒有向這位神奇人物學夠東西。我們決定一起帶領研討會，當然也要合寫這本書，不過至少我現在知道他如何把整間醫院裡的精神疾病罪犯都治好了。他的方法就像他做每件事的方式一樣：在自己身上下工夫。而他在自身下工夫的方法，就是透過簡單的三個字：「我愛你」。當然，這是你我也都能做到的方法。 如果要我為修‧藍博士教授的新版「透過荷歐波諾波諾形成的大我意識」療法總結出幾個步驟，會是像這個樣子： 1.持續地清理 2.對朝你而來的靈感和機會採取行動 3.繼續清理 就是這麼簡單。這也許是有史以來到達成功最短、阻礙最少的路，也可能是到達零的狀態最直接的途徑。而這一切的開始與結束都是一句神奇的「我愛你」。這是進入零極限區域的路。是的，就是「我愛你」。真實故事 許多參加晚宴和「彰顯週末」靈修活動的人都有了突破。在這一章裡，你將讀到他們的真實故事，然後你會明白荷歐波諾波諾這個療法的力量。我尋覓氣喘療法尋覓了一輩子，終於結束了…… 在一個不可思議的晚上——二○○六年二月二十五日——困擾我五十多年的氣喘和過敏症狀，忽然神奇地停止了。那一天稍早，當我正輕鬆地吃著德州風味的墨西哥午餐時，我感覺內在有一陣「胎動」。喔，那感覺非常奇妙，好像有什麼事正在發生，而我正在被治療。一陣愛的波浪淹沒了我，之後我繼續吃午餐。那天晚上，飯店會議廳的空氣中充滿電流，那是一種無法解釋的興奮在沸騰。修‧藍博士，也就是主講人，最後和我坐在同一桌。用餐到一半時，我告訴他一次氣喘發作的經驗，稍後他就把這個用來當作他談話的開頭。我對於夏威夷民俗療法「胡那」的靈性療癒模式很熟悉，但對於修‧藍博士詳細說明的那個療法，其核心的治療與寬恕的方法與哲學並不了解。修‧藍博士告訴我們，他正在清理出席晚宴的每一個人——透過讀我們的名字，得到清明，與我們合一。怎麼做到的？他是透過表達對每個人的愛，透過請求原諒——原諒他和他的祖先在過去或現在，有意識或無意識地對我們及我們的祖先所做過的錯誤行為，這個請求原諒的範圍一路回溯到微生物時代。 哇！要清理可真多——如此一來，他和我們就可以回到存在於神性裡的真實關係。隔天奇蹟就開始展現了。我跟我的良師益友和他妻子約了吃午餐——雖然我從外地來，也不曾和他們親自見過面。我必須走過好幾個街區才到得了那間餐廳，然而我發現我在這段路程中居然完全不需要使用氣喘吸入器，那是最不尋常的第一個徵兆。他們說我停車的地方距離餐廳非常遠，我告訴他們也許我已經沒有氣喘了，感覺起來似乎是這樣。當天傍晚，我很榮幸地可以跟修‧藍博士共進晚餐。我們談到荷歐波諾波諾的療癒，也談到既然我現在已經體驗過了它對我的氣喘病所展現的力量，那麼我就可以去幫助有同樣問題的人。修‧藍博士也提到飯前喝水很重要，這樣可以沖掉毒素，也可以讓家庭環境擺脫雜亂。嗯哼！ 而且，原來最好的結果還可以變得更好。六個月過去了，雖然期間我得了支氣管炎，但是不用吃藥就復原了。我再也沒有發出喘息聲，也不再需要吸入器或任何一種氣喘藥物。從那時候開始，我可以在家跟貓咪、小狗、小鳥共處好幾個小時沒問題，不會發出喘息聲，也不需要吸入器。我肺部的聲音跟鈴聲一樣清晰，而這是這輩子第一次，我可以深深地、徹底地呼吸。哇！ 修‧藍博士，雖然你不把這個叫作治療，也不稱你自己為治療師，而且你會說這是宇宙和我的靈魂做到的，我還是要謝謝你。也謝謝喬‧維泰利跟我們分享修‧藍博士，以及那個神奇的療癒之夜！我永遠感激！瑪莎‧史尼 零極限基本原則 1.你對正在發生的事一點頭緒也沒有 不論有意識或無意識，要知道在你身上和你周圍正在發生的每一件事是不可能的。就是現在，在你沒有察覺的情況下，你的身體和大腦正在自我調整。無數不可見的信號在空中傳遞，從無線電波到思想形態，而這一切你完全無法有意識地感應到。你的確正在共同創造你自己的實相，但這一切都是無意識地發生，你的意識並不知道，也無法控制。這就是為什麼你可以一直正面思考，卻依然窮困潦倒。你的意識並不是真正的創造者。 2.你無法控制每一件事 很顯然地，如果你不知道正在發生的每一件事，你當然也無法控制一切。認為你可以讓這世界遵照你的命令，只是一種滿足小我的追求。既然你的小我無法完全看透這個世界正在發生些什麼，那麼讓小我來決定什麼對你最好顯然是不智的。你可以選擇，但是你無法控制。你可以用你的意識開始去選擇你想經歷的事，但是你必須放下，不去管它是否會實現，或怎麼實現、何時實現。臣服才是關鍵。 3.你可以療癒發生的一切 無論你的生命中出現了什麼，無論它是怎麼來的，都需要你去療癒，只因為它現在出現在你的感知範圍內。也就是說，如果你感覺得到，你就能治癒它；如果你在別人身上看到它，而這讓你困擾，那你就要療癒它。或者就像歐普拉曾經說過的（這是別人告訴我的）：「因為你有，所以你看得出來。」你也許不明白為什麼那會出現在你的生命裡，或那是怎麼發生的，但你現在可以放下，因為你已經覺察到了。你療癒得越多，就越能清明地去實現你的期望，因為你釋放了淤塞的能量，讓這些能量可以用來做其他的事。 4.你要對所有你經歷到的負百分之百的責任 發生在你生命中的事並不是你的錯，不過是你的責任。這種個人責任的觀念除了你所說、所做、和所想的之外，也包括出現在你生命裡的其他人所說、所做和所想的一切。如果你對出現在你生命中的一切負起完全責任，那麼當別人發生問題時，那也是你的問題。這和第三條原則是相連的——原則三說的就是你可以療癒發生的一切。簡言之，對於你的現狀，你不能怪罪任何人或任何事，你所能做的就是負起責任，也就是接受它、擁有它、愛它。你療癒得越多，就越能與本源調和。 5.通往零極限的車票就是說那句「我愛你」 讓你獲得超越一切理解的平靜、讓你從療癒到彰顯的通行證，就是那句簡單的「我愛你」。向神性說「我愛你」會清理你內在的一切，這樣你就能體驗當下的奇蹟：零極限。重點就是要愛所有事物，愛這多餘的肥肉、愛這癮頭、愛這問題兒童，或是愛鄰居、伴侶——愛這一切。愛會轉化並釋放阻塞的能量，說「我愛你」，就能經歷到神性，就像說「芝麻開門」一樣。 6.靈感比意念更重要 意念是心智的玩具，靈感則是來自神性的指令。從某一刻起，你會臣服，然後開始傾聽，而不是乞求與等待。意念是小我以受限的觀點，企圖去控制生命；靈感則是從神性接收到訊息，並採取行動。意念發揮作用會帶來成果，靈感發揮作用則會帶來奇蹟。你比較喜歡哪一個？

愛沒有藩籬

摘自/ 用心可以更開心　作者/ 馬克思．布雷布魯克著　出版/ 春光出版

愛沒有藩籬 在結合之中留下空間 奉獻你的心，但不要交給對方保管， 因為只有生命之手才能包容你的心。 Let there be spaces in your togetherness… Give your hearts but not into each other' keeping For only the hand of life can contain your hearts. KAHLIL GIBRAN. TWENTIETH- CENTURY LEBANESE SPIRITUAL WRITER

聰明才智

人們總相信令人慰藉的事，他們的神鬼，他們的天堂與地獄－他們的聖者、偉人都是慰藉。而唯一走出來的辦法就是觀照你自己的思緒過程。這是天底下最簡單的事情。

美國人平均一天看5到6小時的電視。這時間光是當觀眾而不是參與者。

你讓別人替你活過自己的一生，然後你問生命的目的何在？為什麼你覺得沉悶？為什麼生活沒有一些意義？觀眾是不會有意義的？唯有參與者，唯有那些全然、強烈投入在每一個動作中的人才能有意義。「做」可以讓你活力流竄起來。

西方有著為數眾多的傑出人士，那些人既有教養、又聰明，可是他們毫無作為， 從未採取任何行動。愛滋病正在蔓延，而你只是袖手旁觀。你的政府正堆起核子武器，正準備著你的火葬堆，而你只是袖手旁觀。你必須從一名觀眾的催眠狀態中走出來，製造核武的人並不多，知道如何生產的人只有少數的科學家，難道他們不能說：「不！我們不願變成死神的奴才。」

所有的詩人、畫家以及優秀的諾貝爾得獎者小說家、演員、音樂家、舞蹈家，他們都做些什麼，原本應該有一個聲勢浩大的反對聲浪，主張全部的核武，應該扔進太平洋裡。

但除非你開始覺得有些意義，你內在揚起喜悅之情，你的周圍縈繞著某種芳香，否則你不會為了生命去奮戰。這是有史以來人類首次必須捍衛生命。

靜心將創造出必要的氣氛，把你帶回到行動、回到愛、回到意義，然後很自然的你就能看出採取措施的時機到了。

戰爭必須停止，這項決定維繫在我們的手中，不要只是袖手旁觀。
作者/奧修 出版/奧修出版社

念了大學，然後呢？

作者/ 西谷昇二　譯者/ 李佳蓉　出版/ 大是文化

我認為會來補習班的重考生，都是歷經過「失敗」的人。 或許有人會反駁：「才不是呢！我只是想考上更好的大學，才來這裡準備重考的！」但不論是為了考上醫學院或知名大學，沒考上自己的第一志願，卻是不爭的事實。 有些人眼看著朋友一畢業就考上理想學校，開始享受大學生活，接受專業知識的教育，對自己的起步較晚，感到十分挫折。但是，我敢說，飽嚐失敗感及挫折感的經驗，絕對可以增加你的韌性。這對你而言只有好處沒有壞處，我甚至想跟你說聲「恭喜」呢！ 曾經站在弱勢者的立場觀看、聆聽、思考的經驗，對你的將來一定會有很大的幫助。 經歷過不順遂之後，再思考如何踏出下一步。人生就是這樣，反覆在不順遂及抉擇中度過。 即使一時平坦順遂，才剛覺得稍稍可以喘口氣、放下心來而已，馬上又會遇到困難。 只有勇往直前的人，才會不斷遇到挫折；會感嘆「我的人生障礙重重」的人，很值得拍手鼓勵，因為這代表他們是以正向、積極的態度在過日子。 在體壇上，經常以「能打破幾秒極限」的方式，來鼓舞運動選手的挑戰精神。讓選手挑戰原本認為已是極限的障礙，一次又一次超越不可能。人生也是同樣的道理。一次又一次超越自己的極限，向前邁進；一次又一次體會到自己的無能為力，然後再度竭盡全力，越過障礙。 明白自己的軟弱與無能，是超越障礙的必備條件。因為人有一種不服輸心理，這種心理會讓人在認清自己無能為力的同時，更想奮發向上，就像在展翅高飛之前，先深深地跌落谷底。我就是最好的負面教材，我現在雖然是個受到學生歡迎的補習班講師，但我在二十多歲時，大學畢業後卻選擇不就業，每天過著「飛特族」※般的生活。在三十歲前夕獲得補習班講師工作之前，我一直自稱是「高級無業遊民」，從來不了解工作的樂趣。所謂的「高級無業遊民」，是指擁有高學歷，卻厭惡勞苦，無固定職業，每天隨心所欲過日子的人。當時的我，每天泡在爵士樂咖啡館裡，翻閱文學書籍，過著自由自在的日子；然而，不知有多少個夜晚，我也因為擔心再這樣下去該如何是好，而夜不成眠。 二十多歲的我，是個跟不上社會腳步的失敗者。 因為親身經歷過沒有夢想、渾渾噩噩過日子的生活，我知道那種生活看似自由自在，心靈卻是無比空虛。 當時的我，就是最好的負面教材。 會擔任補習班講師，最主要的原因是──我只有英文這項技能而已。補習班是個教導考試技巧以及為人處世道理的地方，這其實和我本身的氣質格格不入。但這也是沒辦法的事，因為我既不想、也沒有能力在一般公司工作。我原本的想法是：只要利用自己唯一的技能，賺取些許的金錢就心滿意足了。然而，當我站在補習班的講台上，面對的是努力跨越障礙、朝夢想前進的年輕學子。 他們和年輕時的我一樣，成天苦惱著未來。我在他們身上，看到年輕時候的自己。當我意識到這點之後，便由衷地希望這些學生，能夠跨越眼前的考試障礙，並從這次跨越障礙的經驗中，學習到跨越今後無數障礙的技術。我拚命尋找任何能幫助學生的方法，並實際付諸行動。結果，發生了不可思議的變化。愈來愈多的學生聚集到我的課堂來，最後連教室都容納不下。我的年收入好像也和學生人數成正比，不！確實是以成正比的速度──一千萬日幣、二千萬日幣、五千萬日幣……不斷地累進。然而，我所謂「不可思議的變化」，並不是指學生人數增加或收入倍增這件事。真正不可思議的是，我變得愈來愈喜歡教書了。原本是為了鼓勵學生所做的努力，沒想到最後卻改變了自己。 現在的我，已經認定補習班講師就是我的天職。我從這份工作中感受到的喜悅，是從前「高級無業遊民」時期的好幾倍。※飛特族，為和製英語「freeter」的音譯，意指以正式職員外（打工、兼職等）的身分，來維持生計的人。 谷底的視野，更遼闊 理解的英語是「understand」。分解開來正好是「under」（在…之下）和「stand」（站立）。當一個人「站在…之下」後，就能夠真正地「理解」事物——這就是「understand」這個連國中生都認識的英文單字，教導我們的道理。不曾位居底層、不曾失敗過的人，很難理解人類最深切的悔恨及悲痛。 站在最底層，向上仰望的角度愈大，視野將愈遼闊，看到的事物也愈多。由上往下俯瞰時，所觀察到的現象還稱不上「理解」，只有谷底向上仰望這個世界，所得知的事情才能叫做「理解」。愈是處於卑微位置的人，能看到的人事物就愈多。 若各位覺得自己現在深陷水深火熱之中，或處於最無能為力、最卑微的立場，請將眼前所見的人事物及情感，深深印在腦海裡。因為這些人事物及情感，將成為各位塑造、培養未來自己的重要養分。考上大學，然後呢？ 過去，在無數次面對困難時，我也曾經進退維谷，覺得人生毫無希望。當時，我對於自己想要走的路是否正確，感到迷惘不已，就連僅剩的一點自信，似乎也正在崩潰瓦解。那時的我雖然通過考試進入東京的國際基督教大學就讀，但校園生活既無趣，又看不到未來。大學聯考前，我的夢想是追隨景仰的哲學家森有正先生，所以一直很努力用功讀書，但好不容易如願進入第一志願後，卻不知道下一個夢想是什麼、接下來想做什麼，以及將來想成為什麼樣的人。結果每天重複過著飲酒作樂到三更半夜，漫天說著醉話，隔天早上再來後悔的日子。 現在回想起來，這種症狀就和五月病※一模一樣，只是當時我一點都不覺得這是一種暫時性的狀態，由於實在不知道自己將來該靠什麼維生才好，在我心裡，這個疑問變得愈來愈大。當時的我並非暫時處於人生低潮，而是遇到了人生最大的瓶頸。所謂的人生低潮，是指已經立下人生目標，卻無法按照預定計畫及預設道路前進的狀態。當時的我，別說夢想，就連人生目標也沒有。雖然內心隱約期許自己能成為詩人，卻未曾坐在書桌前努力嘗試寫出一首詩。 每天處在人生谷底，或者應該說，那種感覺就像是跌落到又黑又深的洞穴裡。當我處在伸手不見五指的黑暗中，拯救我的，是太宰治的一句話：「當人身處黑暗谷底時，反而看得見希望。」這句話的典故出自長篇小說《右大臣實朝》中的一小節：「不論是個人還是家族，只要還身處黑暗之中，就不會毀滅。」※新進員工及大學新生因無法適應新環境，所引發的精神性疾病之總稱。因多發生在日本五月黃金週假期結束之後，故稱為「五月病」。接受問題，才能解決問題 身處黑暗，表示深刻體會到現實所遭遇的阻礙及困難，卻還沒找到跨越或打破障礙的方法。如同體育競賽，在失誤及落敗之後，面對下一場挑戰時，將倍感艱辛。因為在自信喪失之後，不論多麼勤加練習，心頭總是會浮現不安的陰影。當你連續獲得勝利時，根本想像不到自己可能落敗。因為滿懷的自信，足以使你認為什麼事都做得到。在人生的道路上，愈是一路順遂的人，眼前突然出現阻礙時，愈是容易感到驚慌失措，就此意氣消沉。因此，對於橫阻眼前的障礙，有些人會佯裝不知：「這不算障礙。」有些人則會找藉口：「這一路走來都如此順利，可見擺著不理它就好，反正船到橋頭自然直。」而不肯面對。 但無論是讀書或工作，只要知道問題出在哪裡，就幾乎等於解決了問題，因為很快就能發現答案。就算能力再強的人，也總有遇到阻礙、失敗的時候。明白自己的極限，想要進一步打破極限時，勢必會感到眼前一片黑暗、覺得痛苦。 當你覺得：「我已經不行了！」的時候，就表示你已經完全接受自己身在黑暗谷底之中。身處黑暗谷底的人，可以看見光明世界中的人所看不到的微弱光芒。人只有體認到再也沒有退路的時候，才會激發出前所未見的力量。這時候爆發出來的能量，是沒有遭遇險阻時的好幾倍，但因為無法馬上撥雲見日。所以才會感到痛苦，才會懷疑一切的努力是否只會徒勞無功，而感到不安。然而，跨越眼前障礙時所展現的能量，就是自己體內早已積蓄足夠實力，最好證明的。自卑感能幫你也能害你 「我什麼事都做不好。」「現在的工作並不是我想做，是在無可奈何之下才選擇的。這個世界上一定還有更適合我的工作。」「被上司狠狠罵了一頓後，就連部屬都拜託我做事要謹慎一點。」不論在工作上或生活上，當事情無法如願發展時，我們總是會說出這類洩氣的話，或是很想一吐沮喪的心情，對現狀既不滿意，又沒辦法改善，全身上下充滿了無力感。在現實上面臨障礙後，一旦心裡又產生自卑感，會讓我們的狀況變得更加複雜。遇到不善與人交談、考不上理想的學校、從事不想做的工作、所處的環境或境遇不如己意等情形時，原本潛伏於情感底層的自卑感，便會趁虛出現。「會失敗是因為對方不喜歡我的關係。」「我本來能力就不夠。」 這些想法，都是自卑感作祟的證明。 有些人遭遇阻礙後很快就能重新振作起來，有些人則要花很多時間才能重新振作，甚至從此一蹶不振，變成敗家犬，再也無法站起來。這兩種人之間的差異，就在於能否區分：是自卑感在作祟，還是現實中真的遇到阻礙？ 哪來這麼多「反正」？那些遇到阻礙時一步也不敢往前踏出，自認為是敗家之犬的人，在失敗者心理的作用下，是不可能從深淵中走出來的。 這種人最常把「反正」掛在嘴邊：「反正像我這種人也成不了大事。」「反正我也只能做這種工作。」「反正薪水那麼少。」「反正我又不是名校畢業的。」「反正父母都已經離婚了。」為什麼我們會從自身的處境中，找到這麼多可以連接在「反正」一詞之後的理由，來說服自己呢？ 我認為，這是因為我們心裡對於「理想」或「完美」自有一份想像，因為還沒達到那個境界，才會產生這種「自卑」心理：和「完美」的境界比較下，才認清現實中的自己確實缺少了某塊東西；描繪「理想」時，才發現自己距離理想有多麼遙遠。 然而，所謂的「完美」和「理想」，不過是由語詞和概念堆砌出來的情境而已。所謂「理想的家庭」或「理想的公司」，根本不存在這個世界上。在平時，不論我們本身的條件多麼匱乏，都可以善用這個「理想」，建立「家庭」或「上司」、「公司」或「個人」之間的關係，並努力改善。 但面對嚴峻的現實環境，你的心靈很可能一下子就被伸手不見五指的黑暗所籠罩。在一片黑暗當中，再微弱的光芒，都會顯得又大又刺眼。此時只能依靠自己僅有的一點技能，朝著微弱的光芒，一步一步地向前邁進。

讓天賦自由

作者/ 肯．羅賓森、盧．亞若尼卡　原文作者/ Ken Robinson、Lou Aronica 摘自/ 讓天賦自由　譯者/ 謝凱蒂　出版/ 春光出版

天命為何物？ 天命就是天生資質與個人熱情結合之處。我們在第一章認識的人物，以及接下來即將出現的故事主角之間，將會發現一個共通點：他們從事自己鍾愛的工作，而且認為工作中的自己最接近真實的自我。他們的時間流逝與別人不同，他們活得更紮實、更專注、更有活力。 融入天命之後，他們的喜悅與幸福因而超凡入聖。我指的不只是玩笑、開心、歡樂宴席，或欣賞日落之美……這類愉悅的時刻。當你歸屬於天命，你所擁有的，將與自我認同、生命意義、身心健康息息相關，指引你自我啟發、自我定位，並發揮生命應有的價值。因此，書中的故事主角才將尋得天命的經驗稱為「頓悟」。 我們如何發掘自己與他人的天命？這並沒有固定公式，天命因人而異，事實上，重點就在這裡，我們並不侷限於單一天命。你可能對多於一個領域懷抱相等的熱情，在這些領域中展現的能力也可能旗鼓相當，而有些人的熱情與天資或許只限於單一領域，這其中並無固定規則。然而，天命確實有其組成元素，讓你知道該如何思索自己的天命，該往什麼方向去尋找，該採取什麼行動。 天命的兩大成分是「天資」與「熱情」，兩個先決條件是「態度」與「機會」。歸屬於天命的順序大約是：我有、我愛、我要、在哪？ 我有 天資指的是你在某方面與生俱來的天分，讓你靠直覺就能感受或理解某個學問的本質、其中的道理，以及它的用途。吉莉安天生就對舞蹈有感覺，一如麥特之於說故事、保羅之於經濟學與數學。天資具有高度個人獨特性，雖然可以是一般性的大略分類，例如數學、音樂、體育、詩，或政治理論；但也可能非常具體，例如：音樂中的爵士或饒舌歌、吹奏樂器中的長笛、科學中的生化，或是體育中的跳遠。 本書將一一帶領你認識各種人物，他們天生有擅長的領域，但並非萬事通，他們只對某特定領域有天分。保羅是天生的數學好手，其他人可不見得是。我就不是。我數學成績向來不好，完成學業之後真是大感解脫。沒想到等我有了孩子，數學又再度出現在生命中，就好像電影裡面的怪物，你以為它已經死了，下一幕卻又冒出來。為人父母的風險之一，就是得輔導孩子的功課，你可以唬唬他們，撐個一陣子，心裡卻知道離露陷的日子已經不遠了。 女兒凱特直到十二歲都以為我無事不曉，我也一直積極鼓勵她保持這種印象。她小時候只要碰上英文或數學問題，就過來找我幫忙。無論我眼下正忙著什麼，都會帶著自信滿滿的微笑抬起頭來，抱著她說：「那我們一起來研究吧！」假裝這些問題真的很難，免得她因為自己不懂而太難過。然後，她就用崇拜的眼神看我輕輕鬆鬆、以數學天神之姿，計算4的倍數或基礎減法。 有一天，她十四歲了，學校給的功課是滿滿一頁的二次方程式。我身上冒出好久不見的冷汗。這時候，我立刻採用「發現式學習法」，對她說：「凱特，我如果直接告訴你答案，就沒意義了，這樣沒有學習效果，你必須自己想辦法解答。我要出去喝我的琴酒了。還有，你做好之後也不必把答案拿給我看，那是老師的責任。」 過了一個星期，她把雜誌上看到的一則連環漫畫帶回家給我。她說：「這個送給你。」漫畫內容是爸爸輔導女兒做功課，這位爸爸在女兒背後張望，說：「今天是什麼作業？」女兒回答：「我要把最小分母找出來。」爸爸說：「還在找呀！我上學的時候，他們就已經開始找了呢！」我完全了解他的感受。但對某些人而言，數學就像詩或音樂一樣美麗動人。你必須找到自己的創造力，並加以發揮，才能展現真正的自我。你要先了解自己有能力做什麼，才能知道自己要成為怎樣的人。 我愛 天資並非找到天命歸屬的唯一條件，許多人在某方面有天生的能力，卻不認為那就是自己的天職。因此不僅要有天資，還需要熱情。已經歸屬於天命的人都認為，工作就是深刻喜悅的來源。 我弟弟伊恩是樂手，既能打鼓，也能彈鋼琴和低音吉他。幾年前，他加入利物浦的樂團，其中鍵盤手查理也非常有才華。有一次他們演奏結束，我上前讚美查理當晚的表演，然後說我也很想跟他一樣彈得那麼好。他回答說：「不，你不想。」我有些訝異，再強調一次我真的很想。他說：「不是，你只是覺得會彈鍵盤樂器好像很不錯。如果你真心想學，你一定早就已經會了。」他說，為了達到目前的演奏水準，他每天除了上台演出之外，還必須練習三、四個小時，而且從七歲至今都是如此。 我聞言，立刻覺得做個跟查理一樣厲害的鍵盤手，其實也沒那麼吸引人。我問他怎能保持這種自律的程度，他說：「因為我有熱情。」鍵盤樂器是他唯一願意將生命投入的領域。 我要 「態度」，指的是你如何看待自己與環境──觀察事物的角度、你的性情，以及情緒性的觀點。態度可以受到很多因素的影響，包含你的基本個性、意志、對自我價值的肯定、周遭眾人的觀點，以及他們對你的期望。有個有趣的指標可以用來判斷你的態度：你認為「運氣」在生命中是什麼角色？ 熱愛工作的人常說自己很幸運，自認沒有成就的人則說自己運氣不好。其實每個人的生命都存在著意外與偶然，但幸運並不只是純粹的僥倖。成功人士身上幾乎都有相似的態度，例如堅忍、自信、樂觀、企圖心，以及不屈不撓。你如何解讀周遭環境、如何創造機會、把握機會，基本上就取決於你對自己的期望。 在哪？ 若缺乏適當機會，你可能永遠也不知道自己天資何在，也不知道這份天資能為你創造多高的成就。在南極大概很難找到騎野馬的好手，沙哈拉沙漠也可能沒人懂得潛水採集珍珠。天資需要有機會使用，才能展現出來。你或許永遠無法發現真正的天命，其中一大因素就是機會，端看你能否獲得、創造機會，以及是否、如何把握機會。你能否歸屬於天命，經常也取決於是否結識其他懷抱相同熱情與奉獻精神的人。實際的做法就是積極尋求機會，多方探索自己的天賦。我們常能透過他人認清自己的真正天賦，也能給他人同樣的協助。 本書將詳盡探索天命的主要成分、已歸屬於天命的人有何共通特質、哪些環境或條件可以讓你更接近天命、哪些障礙阻止你擁抱天命。同時，書中也將帶你認識許多找到人生路途的人、幫忙鋪路的人、在路途前方引導的機制，甚至帶你認識某些錯誤的制度。你或許已經憑直覺體會到書中的概念，我希望本書能進一步說明清楚，讓你知道該如何找到天命，同時也幫助他人找到天命。透過本書，我希望你能夠重新認識自己的潛能，以及周遭他人的潛能。 創意的學校 世界各個角落都有不少發人深省的良好教育模式，一九六○年代初期，義大利北部的小鎮瑞吉歐艾密利亞（Reggio Emilia）出現突破性的幼兒教育法，如今已是全球皆知的「瑞吉歐教學法」。此教學法的預設立場是，孩子們都有旺盛求知慾、有能力靈活應變，且充滿無限潛能。課程設計以孩子為中心，教師依照孩子的興趣進行教學。此外，學校的環境也非常重要，被視為重要的教學工具。老師在教室裡布置戲劇演出區、工作桌，以及各種學習環境，鼓勵孩子們互動、一起解決問題，並學習與人溝通。 瑞吉歐學校安排了充分的時間上藝術課程，認為人類的學習方式有很多種，孩子應該透過繪畫、音樂、偶戲、劇場等藝術形式，學習多種「符號語言」，才能以適合自己的方式，去探索並開發獨特的天賦。瑞吉歐教學法的創辦人馬拉古茲（Loris Malaguzzi）寫了一首詩，說明得恰如其分： 孩子有一百種、 有一百種語言、一百隻手、 一百個想法、 一百種思考方式、玩耍方式，及說話方式。總是有一百種聆聽的方法、驚喜的方法，和愛的方法 還有一百個開心。去唱歌、去了解.一百個世界可以探索、 一百個世界可以創造、 一百個世界可以夢想。孩子有一百種語言（以及一百、一百、再一百）， 但他們偷走了九十九種。 學校與文化， 把頭腦和身體切開，他們告訴孩子：別用手想，別用頭做， 只要聽、不要說，了解的時候不必喜悅，愛與驚喜，就留給復活節和聖誕節。他們告訴孩子：去發現一個已經存在的世界，那是孩子原本的一百個世界，卻被他們偷走了九十九個之後的世界，他們告訴孩子：工作和玩耍、現實與幻想、科學與想像、天空與大地、理智與夢想，這些事，不能結合在一起。因此他們告訴孩子，沒有一百， 孩子說：不，一百就在這裡。

開啟家門唯一的一把鑰匙，叫做「愛」

達賴喇嘛說： 「任何一個地方讓你覺得快樂，那就是你的家。」 回家只有一條路，叫做「我願意」。 而開啟家門唯一的一把鑰匙，叫做「愛」。

不可袖手旁觀

有人曾經問我：「聖經最重要的戒律是什麼？」我說：「不可袖手旁觀。」
——諾貝爾和平獎得主威塞爾（Elie Wiesel, 1928-）

世界之花的花瓣

摘自/ 用心可以更開心　作者/ 馬克思．布雷布魯克著　出版/ 春光出版

唯有透過愛與仁慈才能保護大自然。 馬塔‧阿姆里塔 南達馬伊‧達維，印度靈療大師Only through love and compsssion is the protection of Nature possible --SRI MATA AMRITANANDAMAYI DEVI 根據阿曼的教誨，萬物都是上帝的一部份，是宇宙意識的一部份。阿曼的虔誠讓他得到「馬塔‧ 阿姆里塔 南達馬伊」的尊稱，意思是不朽祝福之母。阿曼被視為宇宙之母的化身，他的雙手在過去30年來擁抱了超過2100萬人，他讓他們 貼近他愛人的心。他的慈善團體位於印度南方的喀拉拉省，收容了許多無家可歸的人。美國的「母親的廚房」 每年提供四萬份餐點給窮人和遊民，而阿曼為了環保而成立的「綠色朋友」，每年的11月都在克拉拉省份發樹苗、種植樹苗。

垃圾車法則：不丟垃圾，不收垃圾，全心專注，成功快樂！

 The Law of the Garbage Truck how to respond to people who dump on you, and how to stop dumping on others

 作者/大衛．波萊 原文作者：David J. Pollay 

譯者/羅耀宗 出版社/大塊文化

我犯了錯。雖我還是常有小錯。每一次我犯了錯，對方還是會有所反應。至於他們要如何反應，則是他們的選擇。 我也曾經是別人犯錯時受害的一方。大部分的情況，錯誤都不是我能控制的。我只能控制自己的反應。我要如何反應？我打算怎麼處理眼前的情況？我該如何離開那段經驗？我想嚴厲批評對方，要他們付出代價，或者願意表示諒解，放過他們？

你這輩子曾有多少次，覺得受到不公平的批判？你做了錯事，但你受到的責備過度嚴厲。你犯的錯，害你從此被貼上標籤。人們認為你冷漠無情、不關懷別人、心腸歹毒。雖然你後悔所做的事，卻因為批評的人說得太過分了，而覺得受辱。你的一番好意、善良本性，以及平常的好表現，都被一筆勾銷。 當其他人不願放過你犯的小錯，而且嚴厲地指責你，你當然會覺得受到傷害，好像你就該被打入十八層地獄似的。 即時原諒 當我們因為別人一時的過錯而嚴厲地責備他們，所表現出來的，就不是我所說的「即時原諒」、輕輕放過，而是在別人身上倒垃圾。 任教於史丹福大學的心理學家魯斯金（Fred Luskin）在《為愛而寬恕》一書中，談到原諒的力量。魯斯金發現，學會寬容，生活會更快樂和健康： ㈠寬容的人身體比較健康。㈡常怪罪別人的人，罹患心血管疾病和癌症的風險比較高。㈢懷恨在心，不願原諒的人，血壓、肌肉張力和免疫反應會有負向的變化。㈣光是有原諒的念頭，心血管、肌肉和神經系統便會立即改善。㈤學會原諒的人承受的壓力較小，身體呈現的壓力症狀也比較少。 每一天，我們都可以選擇回應別人的方式。當某個人真心誠意道歉、表現悔恨之意，而且想要有所補償時，我們便有機會展現寬容。我們可能仍要他們負起責任，付出賠償，但我們願意原諒他們。 心理學家艾渥辛頓（Everett Worthington）是寬恕研究領域的另一位佼佼者，在他的著作《寬恕與和解》中，談到我們有必要多多練習「寬恕」這項技能。 柳博米爾斯基在她的著作《幸福多了40％》中建議：「被人原諒時要心懷感謝。在你學會原諒別人之前，先練習感謝你曾被原諒的一件事。」 生活並不是一連串不相干的事件──它是不斷流動的。你和別人的一段互動如何結束，將影響你如何回應下一個人。你如何對待一個人，會影響下一個人，而那個人會把那個能量帶給他遇到的人。當你原諒別人犯下的錯誤，就會啟動一波好的循環；當你用言語和行為懲罰他們，便會啟動一波不良的循環。 哈佛大學心理學者威廉特（George Vaillant）在他的著作《精神的進化》中提出結論：「原諒別人，就像是卸下心中一塊大石或解決棘手難題。想要報復的念頭，一下子轉換成愉悅的心境。」 在日常生活中，你的反應可以像那位不當班的警官和車子保險桿被刮傷的女士，或者像是外套被咖啡潑濕的上班族。 你得做出選擇。你會即時原諒？還是氣憤難消，用嚴厲的語氣責備別人？ 一切全看你了。

服務是最好的口碑

當員工提供優質的服務，結果將大不相同。 每當我們接起電話、回覆電子郵件，或者接待顧客，每個人都有機會讓這個世界變得更加美好。誰都不知道我們對他人的服務，所產生的正面影響會有多深遠。

21 感恩循環 感恩循環以希望和仁慈為燃料。這個循環時時在你身邊運轉。有些人讓自己陷入垃圾循環，而你一定要選擇感恩循環。 每一天，都要尋找別人和自己最好的一面，刻意讓自己置身於感恩循環。隨時隨地留意好的一面，並且充分利用；不要浪費時間和精力在微不足道的負向事物上。反之，務必保留你的熱情，用在需要你集中心力的各種挑戰上。 當你置身於感恩循環，你會珍惜你所擁有，並且表達謝意。你把注意力集中在正向的事物上，讓無法控制的負向事物因為你的淡然處之而自動遠離。

有人曾經問我：「聖經最重要的戒律是什麼？」我說：「不可袖手旁觀。」
——諾貝爾和平獎得主威塞爾（Elie Wiesel, 1928-）

一個重要的小決定 店員在接了顧客的電話之後，很可能把她遭遇的挫折散播出去，餵養垃圾循環。或者，她也可以伸手幫忙同為父母的顧客，餵養感恩循環。這位店員最後所做的選擇，是停止丟垃圾，轉而助長感恩循環。她遵循垃圾車法則，讓面對棘手顧客的不快經驗隨風而逝。她並沒有收下垃圾、耿耿於懷，而是集中心思在自己所能掌控的事情上。這位店員的決定，讓這個世界更美好。 我們身邊有許多像這樣的好人。下一次當你看到有人在制止垃圾循環、餵養感恩循環，請向他們表達你的敬意。 散播感恩，不散播垃圾，你會更快樂，身邊的每個人也一樣。 消除它們的力量 學生們也知道，遵循垃圾車法則，萬一他們不幸成為霸凌的目標，只要「微笑、揮手和祝福霸凌者」，而不收下垃圾，很快就能化解狀況。 心理學家皮克哈特（Carl Pickhardt）在他寫的《為什麼好孩子行為殘忍》一書，談到不要把別人的取笑當真：「意在傷人的言詞，如果受害人選擇不將那些粗鄙的言詞放在心上，那它們就不可能傷人。當他們把別人的嘲弄當真，就會將它放在心上。……受害人可以記住一件事，取笑別人這種行為，透露嘲弄者的內心世界，遠多於被嘲弄者──取笑別人的言詞，表現了嘲弄者想要用粗鄙的態度，對待別人的渴望，而且攻擊的目標，通常是讓他們覺得受到威脅、產生不安全感的特質。」 當我們讓霸凌者知道，他們沒有能力傷害我們，就會消除他們的力量。