創巴仁波切被認為是第十一世的創巴祖古,也就是一位轉世的活佛。他的著作非常具有啟發性,是藏傳佛教的老師中很有獨到見解的一位,不時提醒我們在修行時要檢視的死角。
他曾說:「要走上修行之道,首先必須克服最初的興奮,這是第一要件 - 除非克服這種興奮,否則我們什麼也無法學,因為任何情緒上的興奮都將蒙蔽我們的視線。
在我們尚未找出自己所追求的目標的精要之前,絕不能對任何一種宗教或政治組織做出承諾或信守奉行 - 給自己貼上標籤、過苦行式的生活或改變我們的穿著等諸如此類的事,沒有一件事會讓我們產生真正的變化....讓身體受苦的苦行修法絕非佛教的重要部份,重要的是超越自己已定型的概念模式 ....我們要學著做一位高明的科學家,對任何事都不貿然接受,對每件事都必須用自己的顯微鏡觀測,然後以自己的方式做出個人的結論─除非我們先做到這一點,否則沒有救主、上師、加持或導引會對我們有任何幫助。我們不應只是盲目地接受一切,然後將它塞入正確的框框裡,而是應根據自身的經驗對事物做直接的觀察....如果我們在家中打坐,不巧地又住在鬧區,雖然我們無法因為自己需要安靜而讓車子都停下來,但至少可以讓自己停下來 - 我們可以接受噪音,噪音當中也包含著安靜。我們必須自己進入安靜而對外界無所期盼,如同佛陀所做的一樣 - 我們也必須接受任何可能發生的情況。只要我們對任何情況都不退縮,情況就永遠能夠成為可供我們利用的方便工具。」
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