2015年9月16日 星期三

每當世界變得過份功利,你就會去創造很多東西, 你就會去佔有很多東西,你會變得執著於很多東西 但是那個內在已經喪失了,因為當沒有外在的緊張,內在才能開花;當你沒有要去任何地方,只是休息,那個內在才開花。莊子說:”如果你拒絕那個沒有用的-遊戲或樂趣,那麼世界上就不會有有用的,就不可能有任何工作或責任。
比方說,如果一個小孩在玩,你會說:「停!你在幹什麼?這是沒有用的,做一些有用的事。學習、閱讀,至少要做家庭作業,做一些有用的事,不要閒逛,不要成為一個流浪漢。」如果你繼續對一個小孩這樣堅持,漸漸地,你會扼殺那沒有用的,那小孩將會變成只是有用的。他是死的,你可以使用他,現在他是一個工具,而不是他本身的目的。
當你在做一些沒有用的事,你是真正的你自己,比方說畫畫,不是要去賣的,只是在享受;園藝,只是純粹的享受;躺在沙灘上,什麼事都不做;只是享受,沒有用的,只是樂趣,或是靜靜的坐在朋友旁邊。
你有很多事可做,可以去店裡或市場賺錢,你可以把時間變成金錢,可以得到更多的存款,而這些片刻將不再回來,愚蠢的人說時間就是金錢,讓錢變更多的錢,更多的錢,又更多的錢,到了最後你死的時候,你會有很多存款,但內在是完全的貧窮。  因為內在的富有是唯有當你能享受那些沒有用的才能產生。沒有用意味著你享受它,但你無法從它得到什麼利益,你深深的融入它,然後它給你喜樂,你無法從它得到財富。  摘自莊子 奧修著

情緒風暴

強烈的情緒升起的時候,我們要懂得如何處理它。正念呼吸能夠幫助我們處理突然浮現的強烈情緒,讓我們不致於受強烈情緒的風暴影響。當風暴來臨的時候,我們會看到樹木在風中搖晃,我們以為樹木會被暴風吹倒,但當仔細觀察的時候,我們發現,樹的根是很強壯穩固的,它並沒有因風暴而搖動。 
我們的身體就像強壯的樹木一樣,因此當情緒的風暴來臨的時候,不要讓這種情緒升到我們的腦部,而是把它帶到我們的腹部。我們的身體可以堅強地接受和處理這些情緒。當強烈的情緒生起的時候,我們應該專注於呼吸,而不是用思維令這些情緒變得更強烈。我們應該練習腹部呼吸,當強烈的情緒生起時,將注意力放在腹部的起伏上面,等待風暴過去。我們知道,情緒的風暴會來,但過一段時間後就會過去。無論出現的情緒有多大、有多強烈,都只是生命過程中微小的部分,為甚麼要採取偏激的行為,甚至自殺呢?
我們每個人都經歷過強烈的情緒,但這些情緒會過去。我們可以練習正念呼吸,當情緒的風暴來臨的時候,將注意力放在腹部的起伏,直到情緒的風暴離去為至。我們可以深呼吸,持續專注腹部起伏十分鐘、二十分鐘。可能五分鐘或十分鐘,你已經感到情緒漸漸平息。如果你成功做到,會提升你的信心,因為你知道,下一次當情緒的風暴來臨的時候,你有能力處理它。
但你不用等到有強烈情緒升起的時候才做這個練習。在平時,每天用十至十五分鐘練習腹部呼吸,可以令你更熟練。這是一個很好的練習,能令你的情緒安穩。大約兩三個星期後,你就能將腹部呼吸成為習慣,當情緒風暴的時候,你懂得運用這個技巧平息情緒。


摘自"一行禪師 ~ 正念的奇蹟"

2015年9月1日 星期二

我為什麼害怕別人?

  如果你怕自己,你就會怕別人。如果你愛自己,你就會愛別人。如果你恨自己,你就會恨別人。因為在和別人的關係中,那只是映射出你。別人只是鏡子。
  我要你先愛自己,因為除非愛在你裡面發生,然後它才能散播給別人。
  你必須愛你自己;那是基本的條件--全世界都缺少的。那就是為什麼全世界處於如此的悲慘中。每個人都試著愛,但不可能愛,因為基本的不在那兒--缺少了基礎。愛你自己。然後你會突然發現自己映現在每個地方。
  但你一直被教導去譴責自己。如果你無法接受自己。那你要如何接受別人?一個深深的接受是需要的。拋棄所有的「應該」,全世界會變得不同。拋棄那個恐懼,那個在你裡面創造的罪惡感。
  放鬆、接受、愉悅--然後會有轉變。那不是透過努力;而是透過深深的愛和狂喜接受你自己,沒有任何條件。無條件的接受--你會突然發現你不再害怕別人。相反的,你享受人們。人們是美麗的。
  每當你愛一個人,對方的神性就會浮現。因為有個人愛著你,你怎麼能表現還會是醜陋的?你美麗的面目會出現。漸漸的,醜陋的面目會消失。愛是煉金術。如果你愛自己,你醜陋的部分會消失,被吸收、被轉變。
奧修《羽翼成》

去愛,然後盡力去了解什麼是生命

我要你們記得:去愛,然後盡力去了解什麼是生命。不要為死亡、天堂和地獄,還有那該死的神而煩惱。只是跟這個在你身上舞蹈、呼吸、活生生的生命待在一起,你必須更靠近自己一點來了解它,或許你站得離自己太遠了,你的擔憂已經把你帶到很遠的地方,你得要回家了。
  所以記住,當你活著的時候,它是如此的寶貴,不要錯過任何片刻。擠出生命全部的汁液,這汁液會讓你嚐到存在的滋味,且它將會揭開那所有隱藏在你身上和持續在隱藏的一切。
  尊重生命,敬畏生命。沒有比生命更神聖的事,沒有任何事比生命更具有神性。生命不是由偉大的事物所組成。生命卻是由一些微小事物所組成。那個策略很清楚,他們說:「做點大事,一些豐功偉業,做一些讓你的名字以後會被記住的事,去做點重要的事吧。」而這理所當然吸引了自我(ego),自我是教士的媒介,所有的教會、猶太會堂、寺廟都只有一個媒介,那就是自我。只有唯一的代理人而那正是自我-去做點重要的事、偉大的事吧。
  我要告訴你,沒什麼大事,也沒什麼重要的事,生命由非常微小的事所組成。所以,如果你開始對所謂的大事感興趣,你會錯過生命。
  生命是啜飲一杯茶,和朋友閒聊八卦;早上去散個步,沒特別要去哪兒,只是走走,沒有目標,沒有終點,在任何地方你都可以折返;為某個你愛的人煮一餐,為你自己煮一餐,因為你也愛你的身體;洗自己的衣服,掃掃地,給花園澆澆水。這類微小事物,非常小的事……像和陌生人打招呼這種完全沒必要的事,因為跟陌生人一點關係也沒有……。
  一個能和陌生人打招呼的人,也會和花朵、樹木打招呼,會對小鳥唱歌;牠們每天都在哼唱,而且你完全不用擔心哪天你必須要回應。就只是些小事,非常微不足道的事情。
奧修《從潛意識到意識From Unconsciousness to Consciousness》
光是寬恕施虐者,並無助於真正的和解。我們都需要努力掙脫「孝順」的綑綁,才能促成心靈的真正解放。                                                                     --  心理學家  愛麗絲 米勒

傷口是光會進入的地方 魯米

雨滴在茉莉花的耳邊細語:" 親愛的, 請將我永留在心." 在茉莉花欲語之前, 雨滴已墜落於地 . --泰戈爾