一個人可以改變世界

社會制度的失靈

■我們的教育是“求職導向”的，只準備我們學成去找別人給的好工作，卻沒有準備我們去找出自己這輩子要成就什麼，做怎樣的夢想，如何去創造和實現自己的夢想。
■這是社會植入在我們身上看世界的“眼睛”。習慣了這個“植入視野”，我們甚至忘記了如何用我們天然的“眼睛”去看到和理解世界和世事的真貌。
■每個人都是創業家。創業的能力並不是少數人才有的才能。我們要做的是，去釋放創業的能量。
■貧窮並不是窮人創造出來的。貧窮是社會外力加在他們的身上的。貧窮是我們的制度失靈的徵象 (It is a system failure.)。
■不必懷疑每個人的能力和價值。他們只是社會沒有給他們空間成長。就像把大樹的種子，放在盆栽裡面養。它養不大，並不是因為它的種子有問題，是因為盆裡不夠養分和空間給他長大。

部份摘自於 2012年8月15日
尤努斯教授 (Professor Muhammad Yunus 2006年諾貝爾和平獎得主)台灣演說
感謝ELIV 以立國際服務筆記書寫

人生的困難不管是否為業障所引起，它都是能使心靈獲得成長的契機。業本身不能用宿命來解釋，換言之，業不能被視為一種盲目而毫無轉圜餘地的衝力。

業是個精確的法則，但他的目的，是要給靈魂一個機會，讓它可以回歸到合於宇宙中做人的真理上去。

業的目的是要赦免靈魂的罪過，如果人了解了業的真正意圖是在教育和赦免，人也就會知道它的懲罰不是專斷霸道，或不可寬恕的。所以人不是消極的接受懲罰，而應積極努力的去學習苦難中所隱含的功課。

摘自靈魂轉生的奧秘 摘自世茂出版社 吉娜 舍明那拉著

孩子
孩子實際上不是『你們的』孩子。
他們乃是生命本身的企盼。
他們只是經你們而生，並非從你們而來，
他們雖與你們同在，卻不屬於你們。
你們可以給予他們的，是你們的愛而不是思想，
因為他們有自己的思想。
你們所能管理的，是他們的身體而不是他們的靈魂，
因為他們的靈魂居於明日的世界，那是你們在夢中要探訪的地方。
你們可以努力學著像他們一樣，但是，不要白費力氣要他們像你。
因為歲月無法倒流，生命也不會停滯於昨日。
你們是弓，而孩子就像從們身上向前射出的、有生命的箭。
射箭者看見了蒼茫路途中的目標便用力將你彎曲－拉滿弓，已使手中的箭射的又快又遠。
當為射箭者所成就的一切而歡欣喜悅；因為他不僅愛那射出的箭，也愛手中握著的， 穩固的弓。
摘自 先知 紀伯倫 著

為自己的成長與過去負責
還有一個現象「強迫性重複」。人們會不由自主與某些特定的人產生愛或恨的關係，潛意識裡透過與對方快樂或痛苦的深度情緒互動過程，得到第二次機會醫治過去的心理創傷，彌補以往的遺憾，滿足小時候對自己非常重要卻無法得到的一些心理需求。就臨床經驗來看，一個人在原生家庭裡受了傷， 必須先跟他的原生家庭分離， 在外面了解了自己的傷、得到更多的愛，讓自己變得更健康後，才能再回到原生家庭中解決過去的問題。
我們要為自己的成長負責，不要怪罪別人。不要用原生家庭作藉口，因為幸福快樂是操之在自己的手中。
摘自 傾聽就是愛 黃維仁博士著 愛家出版

所有的完滿的治療都要靠你自己內在的力量。(註：即自己的生命力。醫生或藥物，並不能真正醫治人的病 只能助你強化自己的生命力，而靠著強化自己的生命力，才能給自己治病。） 所有這些治療法都來自一個源頭，其功能僅在於活化、激化肉體的原子。每一個細胞把人體均視為一個宇宙。 無論其對肉體的作用力是來自於醫藥、物理器具、水療，或其他什麼，它們都必然來自那唯一的生命源頭。

摘自靈魂轉生的奧秘 摘自世茂出版社 吉娜 舍明那拉著

冥冥的盤算與安排

有某種難以覺察的隱密力量,在事出突然且混亂的意外事故中.似乎也能運作, 致使業障能精確的盤算安排.誰嘲笑別人遭到的折磨 痛苦, 則誰就未免太不諒解, 也無異是否定別人的內在需要. 他是在蔑視每一個人都有藉由最愚笨卑賤的方式求其心魂進化的權利 ,他是在瞧不起每一個靈魂固有的神性 尊嚴與價值. 無論人的神性 尊嚴與價值落到多低賤 荒謬的地步 .都不應該是蔑視 看不起人.摘自靈魂轉生的奧秘 摘自世茂出版社 吉娜 舍明那拉著

過去的危險，是人變成奴隸： 未來的危險，是人變成機器人。

　　在佛洛姆的眼裡，只有愛才能讓他真正地生存下去，才能讓他孤獨的心感到溫暖。那麼，什麼是「愛」呢？佛洛姆說，「愛」是無私的給予，不是佔有欲的滿足。他又認為，現代人離「愛」越來越遠，離欲望越來越近。
　　佛洛姆強調，愛應該是一門實踐的藝術，是一種積極性和活動性：如果我愛人，我應該長期地處於一種對被愛的人的積極關心的狀態之中，而不是只對他或她才關心。
　　佛洛姆認為現代人找不到精神家園。如今我們遇到的是這樣的人：「行動和感覺如同機器人一般，從來不會真正有自己的經驗，完全自以為是地行事；他用做作的微笑代替了真正的笑聲，用無聊的饒舌替換了坦誠無私的交談，用陰沉的失望取代了真正的悲慟。」
　　佛洛姆認為現代人只有在夢裡才是自由的，他說：「在每個人的一生中，對知識的渴望，都親身體驗過的，但對智慧的追求，卻是痛苦的。因為你可以花錢去讀書，去尋找知識；但你無法花錢去購買智慧，智慧只能來自你自己的存在。如果說懷疑能力是智慧的起源的話，那麼這種真理就是對現代人智慧的哀悼了。」
　　佛洛姆認為現代人已不知道自己是誰。「我相信人必須擺脫奴役和使人麻木不仁的幻想，為了創造一個不需要任何幻想的世界，人必須意識到人本身內在的和外在於人本身的現實，只有丟掉幻想，人們才能獲得自由和獨立。」
20世紀著名的心理學家、社會學家和哲學家、精神分析學派中對現代人的精神生活影響最大的人物—佛洛姆。
摘自佛洛姆：說來也挺可笑，世上只有人是唯一自尋煩惱的動物 作者：吳光遠出版社：漁人文化